Núi Một nằm ở phía tây nam tỉnh Bình Định. Trên bản đồ nó có hình dạng như một con sâu nằm vắt ngang ranh giới giữa hai huyện Vân Canh và An Nhơn. Nguyên là một thung lũng được dãy núi An Trường bao bọc, sau năm 1975 hồ đã được quy hoạch thành một hồ chứa nước điều tiết nước cho sông Côn.

Diện tích mặt hồ 110.000 m2, chứa 110 triệu m³ nước, có thể tưới cho hàng ngàn ha đất canh tác của hai huyện An Nhơn và Tuy Phước. Những năm gần đây, Hồ Núi Một còn là một điểm du lịch sinh thái hấp dẫn với người dân Bình Định bởi những nét hoang sơ mà kỳ thú.

Từ TP Qui Nhơn, theo quốc lộ 19 đi về phía tây độ 30km, đến địa phận thôn An Trường (xã Nhơn Tân, huyện An Nhơn) thì rẽ trái, đi độ 8km nữa là tới hồ. Nếu đi bằng ôtô thì mất độ 1 giờ đồng hồ. Trước mắt bạn là một hồ nước rộng mênh mông, phẳng lặng, mặt nước trong xanh có thể soi rõ mặt người. Một bầu không khí mát lạnh, trong lành làm bạn như quên đi sự mệt mỏi của một giờ ngồi xe. Hồ Núi Một hiện do Xí nghiệp khai thác thủy lợi Bình Định đầu tư và quản lý. Vé vào hồ là 4.000đ/người. Tại bến có 2 nhà sàn gỗ để du khách có thể ngồi nghỉ ngơi, giải khát trong khi chờ những chuyến ca nô tới đón. Hiện nay, ở đây có ba chuyến tham quan để bạn lựa chọn là Thác Đổ, Thạch Động và làng dân tộc Chăm. Tuyến đến khu Thác Đổ là xa nhất và thu hút nhiều khách du lịch nhất (mỗi ngày có đến cả trăm khách, ngày nghỉ, ngày lễ số khách tăng lên 2-3 lần. Tại bến có 6 chiếc ca nô. Nếu bạn đi tập thể thì có thể thuê trọn gói một chiếc 10 chỗ ngồi với giá từ 300.000đ-350.000đ và có thể đi thăm nhiều nơi trong một ngày. Còn nếu đi cá nhân thì mua vé ca nô 20 chỗ ngồi, giá vé đi và về là 25.000đ/người.

Từ bến đò đến Thác Đổ mất 45 phút. Rời canh, du khách theo lối mòn đi lên núi, luồn lách qua rừng cây với nhiều dây leo ken dày, tỏa bóng mát rượi. Đến độ cao khoảng 20m, Thác Đổ sẽ hiện ra ở bên trái lối đi. Thác cao 30m, nước đổ xuống chân thác rồi theo những con suối nhổ đổ vào lòng hồ. Bên phải thác có đường mòn đưa du khách tiếp tục lên đỉnh thác. Trên đường đi có những bãi đất tương đối bằng phẳng dưới những lùm cây, du khách có thể ngồi nghỉ chân, ngắm toàn cảnh, nghe nước chảy róc rách dưới những khe đá. Hầu hết các nhóm du lịch đều mang theo thức ăn để cùng thưởng thức. Dưới chân thác, một số bạn trẻ tắm rửa, nô đùa. Đến khoảng 4 giờ chiều là ca nô sẽ đưa bạn về lại bến.

Để tạo một môi trường tham quan du lịch sinh thái và văn hóa hấp dẫn, cơ quan quản lý và đầu tư cần tổ chức tại Thác Đổ dịch vụ ăn uống dã chiến. Còn ở làng dân tộc, nên tổ chức một số những sinh hoạt văn hóa mang bản sắc của dân tộc Chăm, trưng bày và bán những vật lưu niệm đặc trưng.

(TBDL)

Khách du lịch giải khát sau cả ngày du lịch quanh TP HCM. Ảnh: Thanh Lê

Mike Jessee, du khách người Canada trước khi sang Việt Nam đã dành khá nhiều thời gian để tìm kiếm thông tin về địa điểm tham quan, giá phòng, bản đồ du lịch Việt Nam..., nhưng anh hoàn toàn thất vọng.

Mike kể: "Tôi đã vào google, phát hiện địa chỉ www.vietnamtourism.com để tìm kiếm, nhưng nó làm tôi chán nản. Các bài viết về điểm du lịch trên website rất dài, trong khi không có thông tin về đường đi, giá vé, thời tiết của địa phương đó. Cũng không thấy có địa chỉ để liên lạc". Cuối cùng anh phải nhờ đến sự giúp đỡ của một người bạn ở Việt Nam. 

Làng Sen thuộc xã Kim Liên, huyện Nam Ðàn là quê nội Chủ tịch Hồ Chí Minh. Làng Sen cũng như bao làng quê khác của nông thôn Việt Nam với lũy tre xanh, giếng nước, cây đa, mái đình và ruộng đồng trải ra trước mặt, chập trùng núi non xa xa...

Từ thành phố Vinh theo quốc lộ 15A về hướng Tây khoảng 20 km là đến làng Chùa (làng Hoàng Trù) - quê ngoại Bác. Trong ngôi nhà tranh giản dị có hàng mạc thảo và hàng cau trước ngõ, Bác đã chào đời.

Từ làng Chùa - quê ngoại sang làng Sen - quê nội khoảng 1km qua hồ sen thơm ngát và giếng Cốc trong vắt. Ngôi nhà tranh mà Bác đã sống thời niên thiếu này do nhân dân trong vùng góp công sức dựng nên để mừng cụ Nguyễn Sinh Sắc - thân sinh ra Bác - đỗ Phó bảng vào năm 1901. Bên trong ngôi nhà mộc mạc này là những đồ dùng sinh hoạt của một gia đình nhà nho nghèo: ván nằm, thư án, bút nghiên, ghế ngồi, mâm gỗ... Nơi đây Bác đã sống những năm tháng tuổi thơ và chứng kiến những buổi bình văn hay luận thời cuộc giữa thân phụ người với bạn bè như nhà ái quốc Phan Bội Châu, nhà nho Vương Thúc Quý. Ngôi nhà nằm ẩn dưới dặng tre xanh, trước mặt là vườn hoa trái, kề bên là vườn cây lưu niệm.

Năm 1957, Bác trở về thăm lại làng Sen sau 50 năm xa quê. Năm 1961, người lại về thăm quê lần nữa.

(Sưu tầm)

Chỉ vài năm trước đây cả vùng Vĩnh Hy cho tới Mỹ Hòa ở Vĩnh Hải, người dân coi rùa biển là món ăn quen thuộc. Người ta cứ việc ra bãi hốt ổ trứng rùa về luộc, ra biển bắt rùa về làm thịt - các hoạt động bình thường đến vô tình - mà không ai biết rằng mình đang sát hại một loài động vật biển hết sức quí giá. Và họ càng không hiểu rằng những bãi biển hoang vu kia của quê mình chính là điểm cư trú và sinh sản hiếm hoi của rùa biển trên đất liền.

Nhưng nay đã khác, tất cả người dân từ những ngư phủ “chuyên sát rùa” tới những em bé tiểu học ở Vĩnh Hải đều coi rùa là sinh vật quí hiếm của quê hương mình. Còn du khách đến Vĩnh Hải đều hiểu rằng họ đang đặt chân lên “đất thiêng” của rùa biển. Đến đây ai cũng muốn thăm nơi rùa đẻ trứng. Đó chính là các bãi biển đẹp lộng lẫy như bãi Ngang, bãi Thịt được hình thành giữa biển bao la và núi cao hùng vĩ. Rất khó khăn con người mới có thể đặt chân tới nơi này. Phải chăng đó cũng là lý do để loài rùa tinh khôn suốt hàng trăm năm qua vẫn tới miền đất này để làm công việc duy trì nòi giống (từ lúc sinh ra cho tới 30 năm sau, nếu sống sót rùa mới trở lại nơi chôn nhau cắt rốn của mình).

Không chỉ tham quan nơi rùa đẻ, bơi thuyền hay lặn thám hiểm các rạn san hô ở đây cũng cực kỳ thú vị. Rạn san hô Nhơn Hải vô cùng phong phú với 42 giống thuộc 17 họ, trong đó có 37 giống san hô sừng; 92 loài thuộc 56 giống và 25 họ cá sinh sống trong các rạn san hô cùng hải sâm, ốc đụn, tôm hùm, ốc tù và... Có lẽ sau vịnh Nha Trang thì vùng biển Ninh Hải là nơi có những rạn san hô đẹp và lớn như vậy.

Chưa hết, chính nét hoang sơ, khô cằn lại tạo cho Ninh Hải có những nét tương phản đến kỳ thú. Biển thì quanh năm xanh biếc tới tận chân trời, rừng lại là rừng hoang mạc, cây rừng cằn cỗi như bonsai. Và đá, có lẽ không có nơi nào đá lại được thiên nhiên bày ra nhiều trò chơi tạo dáng, tạo thế dữ dội như ở đây. Hàng nghìn tảng đá nhiều kích cỡ, hình thù được dựng đứng, xếp, chồng đủ kiểu và đặt chơi vơi trên chóp núi. Có tảng to hàng trăm tấn mà chỉ trụ trên cái đế nhỏ xíu. Có chỗ cây sà thấp tạo nền cho đá dựng vươn cao. Khắp nơi đá hiện muôn hình vạn trạng kỳ thú. Nếu ngược lên phía tây, nơi có đỉnh núi Chúa (nay đã thành rừng quốc gia), du khách lại đến với khu rừng nhiệt đới nguyên sinh hoang sơ nhất Việt Nam, chưa từng bị con người tàn phá (do đường lên núi quá hiểm trở).

Trong khi ở phía dưới rừng thật khô khan thì ở độ cao 1.000m núi Chúa hứng hết toàn bộ lượng mưa nơi đây nên rừng trên núi Chúa thật phong phú các loài thực vật và động vật.

Món ăn Huế

Vẫn mang đậm chất xưa dân dã, mộc mạc, chợ quê cầu Ngói được tái hiện qua các hoạt động mua bán truyền thống của vùng nông thôn nhưng mang tính chuyên nghiệp và hấp dẫn hơn lần trước. Chợ quê sẽ được tổ chức từ đầu làng đến cuối làng - nơi có cả hệ thống nhà thờ họ tộc, phủ đệ và đình làng. Người bán hàng đều mặc trang phục quê xưa và đội nón lá, làm chợ quê mang đậm hồn Việt.

Làng Thanh Thuỷ có chiếc cầu Ngói cổ, nơi ngày xưa từng họp chợ. Trung tâm chợ sẽ được tổ chức ở hai bên cầu Ngói. Ngoài các hoạt động bán hàng, chợ còn có hội thi gói bánh, nặn đất sét thành con giống và các chương trình văn nghệ quần chúng như hò giã gạo, vè đối đáp.

Ẩm thực là thứ không thể thiếu ở bất cứ một chợ quê nào. Ngoài các loại chè, bánh truyền thống của Huế như bánh tày, bánh ú, bánh phu thê, chè bắp, chè hạt sen... năm nay có những món của riêng Huế như cơm hến Vỹ Dạ, khoai luộc Thuỷ Thanh, bánh canh cá lóc Thuỷ Dương...

Ngoài khu buôn bán, chợ sẽ có khu trưng bày những sản phẩm nông, ngư cụ như xe đạp nước, cày, bừa, liềm; và khu tái hiện đời sống sinh hoạt nông thôn như xay thóc, giá gạo, dần sàng, đan lát... du khách có thể thử tham gia vào các hoạt động này.

Về đêm khu chợ sẽ có các hội nhạc tế lễ, đình đám vào ban đêm. Điểm nhấn trong phần hội nhạc là hò bài chòi được bố trí thành hai dãy với 22 chòi tranh dàn dựng công phu.

Để chợ thêm phong phú, Ban tổ chức còn bố trí chòi cất vó, chòi câu cá ở dọc hai bên bờ sông Như Ý, xe đạp nước, tát gàu sòng và du khách sẽ được tham gia vào nhiều hoạt động sản xuất như đạp nước trên đồng ruộng.

(TTXVN)

Câu cá ngoài bãi biển Phan Thiết đang thu hút rất đông tay câu trẻ tuổi

Mới khởi động mùa hè mà những ngày cuối tuần khu vực “đá Ông Địa”, biển đá... và các bãi tắm hạng vừa của Mũi Né đã đông kín khách câu từ thành phố đổ về.

Cần câu giăng đầy trên những ghềnh đá, kéo dài tưởng chừng vô tận. Nửa đêm, khách câu vẫn kiên trì ngồi bám trụ, thi gan cùng sóng, gió và những bờ cát.

“Cực kỳ hấp dẫn, cảm giác ngồi giữa trời, đất và mênh mông sóng nước, thi gan cùng những kình ngư của biển là nguyên nhân chính kéo bọn mình đến đây” - Minh Hải, sinh viên năm 3 Trường ĐH Kỹ thuật công nghệ, cho biết.

Lộ trình thông thường của một chuyến câu đêm là ghé hải đăng Kê Gà trước để thám sát tình hình, nếu tăm cá không thấy thì “nhổ neo”, vòng qua các mỏm đá phía rìa Mũi Né. Và bãi đáp cuối cùng của những đêm buông cần đến sáng là những ghành đá nhô ra giữa biển trong cụm resort Siva. “Hơi hao khi mua sắm các thiết bị câu, còn đi câu thì chẳng tốn tiền nhiều, có trong túi khoảng 150.000 đồng là vững dạ câu kéo hai ngày ngoài biển rồi” - một “cần thủ” thông báo.

Câu lạc bộ câu cá Nguyễn Anh là những người đi tiên phong trong phong trào này đã có hẳn một bộ “bí kíp”  tại website www.4so9.com, tha hồ mà tham khảo. Anh Nguyễn Anh Nguyên, chủ nhiệm câu lạc bộ, cho biết hiện nay số lượng thành viên đang ngày một tăng và các chuyến câu của câu lạc bộ luôn bị quá tải… 

(Tuổi trẻ)

Sông Trà Bồng chạy đến gần cửa biển thì mở rộng lòng, nước rất êm. Giữa lòng sông nổi lên một quả núi nhỏ với nhiều tảng đá lớn chồng chất lên nhau, gọi là hòn Bà, sách Ðại Nam Nhất thống chí gọi là "Ghềnh Thạch Bàn". Bên ngoài cửa biển, đối diện với hòn Bà và lớn hơn hòn Bà là hòn Ông, cũng nhiều đá nhưng có cây cối xanh tốt. Về phía tả ngạn cửa biển còn có hòn Kẽm, núi Cổ Ngựa nên ca dao cổ có câu:

Hòn Ông, hòn Kẽm, hòn Bà
Hòn Ông ai đắp, Cổ Ngựa bà ai xây.

Cả vùng chung quanh cửa Sa Cần là một "hợp thể" của vẻ quyến rũ, thơ mộng, ngay bên cạnh Vũng Quýt, nay gọi là Dung Quất.
Bên cạnh hòn Ông, hòn Bà với những nét sinh động của tạo hóa, với cảnh sông nước êm đềm, ghe thuyền tấp nập, là các làng chài hai bên cửa biển rợp bóng dừa, rừng dương. Phía tả ngạn là xã Bình Thạnh, với bãi Khe Hai sạch sẽ nằm cách cửa biển không xa thu hút rất nhiều du khách đến nghỉ ngơi, tắm biển. Phía hữu ngạn là các xã Bình Ðông, Bình Thuận với các gành đá dựng đứng mặc sóng gió vỗ vào bờ. Cũng chính tại vùng này đang mọc lên nhà máy lọc dầu số và khu công nghiệp phức hợp Dung Quất. Cảnh vật Sa Cần càng thêm đem và thuận đường đi đến nhờ con đường mới mở về Dung Quất và cầu Trà Bồng mới xây cánh cửa biển chỉ một cây số.
Sa Cần không chỉ quyến rủ bởi vẻ thơ mộng của thiên nhiên mà còn hấp dẫn bởi nét sinh hoạt đặc trưng của ngư dân quanh cửa biển với tục thờ cá Ông, hội đua thuyền, hát bả trạo... Sa Cần còn cho du khách mênh mang cảm giác về thời gian, về lịch sử, khi biết cách đây hơn 530 năm (năm 1471), vua Lê Thánh Tông từng thân chinh đến cửa biển này trong cuộc Nam chinh lịch sử, trước khi khai sinh ra đạo Thừa Tuyên Quảng Nam trong lòng Quốc gia Ðại Việt.
Bởi những lẽ đó, đến với khu công nghiệp và cảng Dung Quất, ta không nên bỏ qua Sa Cần, cũng như khi đến cửa Sa Cần, ta cũng nên đến với Dung Quất đang tấp nập các công trình dựng xây.

(Sưu tầm)

Hầm Hô là khu di tích danh lam thuộc thôn Phú Mỹ, xã Tây Phú huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định, Hầm Hô còn có địa thế hiểm yếu, là căn cứ địa của phong trào khởi nghĩa Tây Sơn, Nghĩa Bình Cần Vương chống Pháp của Mai Xuân Thưởng. Đây cũng là địa bàn những năm chống Mỹ cứu nước.

Ngày 17-2-1995 UBND Bình Định đã ra Quyết định số 287/QĐ-UB công nhận khu danh thắng Hầm Hô và cho đăng ký khoanh vùng bảo vệ với diện tích 150.000 km2. Là một thắng cảnh nổi tiếng thuộc huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định, nhưng Hầm Hô hấp dẫn không phải bởi những công trình xây dựng nguy nga tráng lệ do bàn tay con người tôn tạo.

Chuyện kể rằng, Hầm Hô là tiếng gọi dân dã có tự rất lâu đời bắt nguồn từ một hiện tượng có thật thường xảy ra trên đoạn sông Kút. Hàng năm, vào thời điểm nóng nhất của mùa khô, đặc biệt là những năm hạn hán, lúc mà người dân mong đợi mưa xuống thì ngay trên đoạn sông này vào ban đêm thường có những âm thanh lạ lùng nổi lên rất rõ tựa như tiếng người cùng nhau hô hoán. Sau đó một thời gian rất ngắn, trời có mưa giông. Từ những tiếng hô hoán như vậy nên đoạn sông này được gọi là Hầm Hô, xuất phát từ cụm "hô phong hoán vũ" mà việc cầu mưa là một vấn đề rất linh thiêng từ thuở xa xưa. Tuy nhiên, theo giải thích của các nhà khoa học thì đây chỉ là hiện tượng tự nhiên. Hầm Hô là hạ lưu của sông Kút chảy uốn khúc quanh theo hai vách núi dày đặc cây rừng và đá trải nên nhiệt độ luôn thấp hơn lưu vực đồng bằng. Khi hạn hán đạt đến đỉnh điểm thì chắc chắn đất trời sẽ chuyển để đổ mưa. Chính trong giai đoạn chuyển mưa đã tạo nên những luồng không khí lạnh hơn, mạnh hơn tràn về hạ lưu. Khi qua Hầm Hô gặp phải một địa hình đặc biệt: cây rừng dầy đặc cùng hang hốc thâm sâu của đá núi đã tạo nên âm thanh vang dội.

Nằm trong lòng sông Kút, trên thượng lưu sông Ðá Hàng đổ ra sông Kôn, với chiều dài khoảng 1.000 m theo dòng nước quanh năm xanh biếc, Hầm Hô có vẻ đẹp thiên nhiên kỳ vĩ. Hai bên bờ rừng cây rợp bóng mát cùng những vách núi đá dựng đứng của đồi 524 ở phía Ðông, đồi 216 phía Tây, đồi 587 như tấm lá chắn ở phía Nam, còn phía Bắc giáp ngã ba sông Ðồng Hưu. Lòng sông với những dãy đá hoa cương có nhiều hình thù kỳ dị, nhấp nhô hòn đứng hòn nằm tạo nên một kho tàng đá và đá. Với những tục danh rất sử thi lãng mạn như: Ðá Thành, Ðá Bàn Cờ, Ðá Chùm, Ðá Dựng, Ðá Trái, Cửa Sanh - Cửa Tử, thác Cá Bay, Dấu chân khổng lồ nên Hầm Hô còn có tên gọi "Hầm Hô thạch trụ". Như lời một nhà văn thì cảnh quan trời mây sông nước Hầm Hô như một cảnh tiên thật "Sơn thủy hữu tình".

Theo người dân địa phương, mùa xuân là thời điểm đẹp nhất trong năm nếu muốn đến vãn cảnh Hầm Hô. Vào những ngày cuối đông, trời giáp Tết vẫn còn se lạnh, lúc đó sẽ có hàng vạn du khách tới Hầm Hô trên lối mòn ngoằn ngoèo dọc suốt bên sông. Du khách mua vé thuyền 5.000đ/người/1ượt để đi tới Bờ Ðập. Sau đó, ngược dòng sông, qua thắng cảnh lộng lẫy như Vực Sặc, Vực Bà, Vực Hòm, Ðá Cháy, Thác Hai, Thác Ba, Ðỉnh Sương Mù, Làng Cát..., những nơi tận cùng dòng sông Kút giáp với tỉnh Phú Yên và Gia Lai, du khách có một cảm giác thú vị và hiếu kỳ về một chuỗi vô tận của thiên nhiên hoang sơ hùng vĩ.

Dòng sông Kút trải dài uốn lượn theo non xanh trùng điệp với những cảnh quan hoành tráng nên thơ đang nép mình phía sau cửa ngõ Hầm Hô. Từ đầu xuân đến cuối hạ, du khách có thể tới Hầm Hô thưởng ngoạn. Ðể đi theo tour tự mình khám phá, phải có ít nhất hai người dân địa phư ơng dẫn đường với giá một ngày công cho một người là 50.000 đ bao ăn uống hoặc liên lạc với Ban quản lý du lịch Hầm Hô. Trong hành trình trở về sông Kút, một điều dễ dàng nhận thấy là tiềm năng sẵn có trên con sông này nhiều nhưng chưa có điều kiện để phát triển. Hầm Hô hiện tại là khu du lịch khá nổi tiếng vì nét nguyên sơ của nó, nhưng để phát triển hơn nữa thì chưa thể thực hiện ngay được. Hầm Hô hấp dẫn nhưng gian truân và cách trở.

Cũng đã có người mơ tới một đường cáp treo được xây dựng dọc theo bờ sông Kút để cho du khách chiêm ngưỡng vẻ hoang sơ hùng vĩ của núi rừng, cái quanh co uốn khúc của dòng sông, không gian mát dịu sảng khoái cùng ánh trăng rừng lung linh trên sóng bạc. Lúc đó Tây Sơn, Bình Ðịnh này sẽ là "Lâm viên du lịch hoang dã " nổi bật nhất nhì đất nước. Hy vọng khi có đường cáp treo, Hầm Hô sẽ là nơi hội ngộ du khách từ khắp bốn phương.

(Sưu tầm)