Khách thập phương khi đến Huế, chắc chắn sẽ không thể bỏ qua chùa Từ Đàm, một ngôi chùa nổi tiếng dưới tán cây bồ đề cổ thụ tỏa bóng mát hơn 2/3 sân chùa. Có một chi tiết khá thú vị về cây bồ đề này mà hầu như ít ai để ý. Phía dưới gốc cây to đến chục người ôm không xuể có một phiến đá ghi vắn tắt vài dòng về lai lịch của cây bồ đề thiêng. Gốc cây bồ đề này có nguồn gốc từ cây bồ đề chính tại vườn Lâm Tỳ Ni, Ấn Dộ, nơi Phật Thích Ca đã ngồi suy tư và hốt nhiên chứng ngộ (thế kỷ thứ III trước CN). Thời vua A Dục, một vị vua phật tử đã có công chấn hưng Phật giáo, Thái tử Mahinda đã đem giống sang trồng ở Srilanka. Sau đó đại đức Narada, người Tích Lan cùng bà Karpeles trong phái đoàn Phật giáo Campuchia sang thăm Việt Nam, năm 1939, đã lấy giống từ cây bồ đề ở Tích Lan sang tặng Hội Phật giáo Trung phần và được trồng tại đây. Hiện nay giống cây bồ đề từ chùa Từ Đàm đã được phật tử Huế mang trồng thêm rất nhiều ở các chùa trong tỉnh, trong đó có chùa Ưu Điềm, một ngôi chùa cổ thuộc xã Phong Hòa, Phong Điền...

Cây bao báp trên đường Mai Thúc Loan.

Theo các nhà nghiên cứu, cây bao báp trên đường Mai Thúc Loan (hiện thuộc khách sạn Thành Nội - TP Huế) do cố kỹ sư lâm nghiệp Nguyễn Hữu Đính, sau chuyến công tác châu Phi đã mang về trồng cách đây khoảng 50 năm. Bao báp một loài cây thân thẳng, lá xanh mướt, có nguồn gốc từ bán đảo Madagasca. Cây bao báp từng được mọi người biết đến qua văn chương của S. Exupéry trong Hoàng tử bé hay trong tiểu thuyết Trên sa mạc và trong rừng thẳm của H. Sienkievicz mô tả đó là một loại cây to lớn, mọc rải rác trên đường phố, làng mạc, thân to vài chục người ôm, sống hàng thế kỷ giữa nắng và gió của lục địa đen.

Tại Huế, ngoài cây bao báp ở đường Mai Thúc Loan, còn có hai cây khác ở đường 68 và phường Phước Vĩnh. Hiện Công ty Công viên cây xanh Huế cũng đã nhân giống thành công và đang có kế hoạch trồng thêm nhiều cây bao báp nữa tại các đường phố và công viên của Huế.

 

(Nhandan)