 | | Thượng lưu sông Thu Bồn |
Trên dòng chảy của
mình, sông Thu Bồn đã lần lượt sinh ra đến bốn địa chỉ lịch sử - văn
hóa, trong đó, hai địa danh đã trở thành những giá trị tinh thần của
nhân loại...
Cũng như sông Hồng, dòng sông mẹ sinh ra kinh đô Thăng
Long nghìn năm văn vật, nay là thủ đô Hà Nội đang rộn rã chuẩn bị cho
đại lễ kỷ niệm một nghìn năm sinh nhật của mình; cũng như sông Hương,
dòng sông Thơ đã sinh ra Huế; sông Sài Gòn sinh ra thành phố cùng tên,
Thu Bồn - một dòng sông hoang dã tưởng chừng chìm đắm trong cõi vô
danh, ấy vậy mà, trên dòng chảy của mình đã lần lượt sinh ra đến bốn
địa chỉ lịch sử - văn hóa, trong đó, hai địa danh đã trở thành những
giá trị tinh thần của nhân loại.
Từ những con suối trên địa bàn các xã Trà Nam, Trà
Don, Trà Cang, Trà Vân... giữa những cánh rừng đại ngàn nức mùi hương
quế của huyện Trà My, tỉnh Quảng Nam, đã khởi nguyên một dòng sông, mà
phải chăng làn nước đượm hương của nó khi đổ về xuôi đã giúp cư dân
trên hai bờ cảm hứng siêu phàm để sáng tạo ra những kiệt tác kiến trúc
vĩnh hằng?
Dòng suối nhỏ ban đầu mang một cái tên rừng núi: “dak
Di ” gom nước về xuôi. Khi qua địa bàn Tiên Phước, Hiệp Đức, suối đã
thành sông, tuy vẫn còn mang một cái tên quê mùa, dân dã: “sông Tranh”.
Phải đến địa bàn Quế Sơn, Duy Xuyên, mới trở thành một dòng sông chững
chạc với danh xưng “Thu Bồn”, sẵn sàng hợp lưu với một dòng sông chị
em: “sông Vu Gia” từ phía Bắc đổ về trên đất Đại Lộc, thành một dòng
chảy văn hóa, để sáng tạo ra những giá trị nghệ thuật tồn tại đến muôn
đời.
Thánh địa Mỹ Sơn là một mỹ danh trong chuỗi địa danh văn hóa đó.
Là quần thể di tích Chămpa lớn nhất còn giữ được, Mỹ
Sơn, sau những tàn phá của thời gian, của chiến tranh, của đổi thay dâu
bể, những gì may mắn còn sót lại chỉ đủ giúp chúng ta, những chứng nhân
hậu thế kinh ngạc, sửng sốt trước tư duy uyên áo về vũ trụ, nhân sinh
của người nghệ sĩ Chămpa.
 |  | | Tháp Chàm Mỹ Sơn - thượng nguồn sông Thu Bồn | Bước đi của thời gian |
Những thủ pháp tài hoa, bằng chứng của một năng lực
sáng tạo vô hạn thông qua ngôn từ của gạch, đá còn lại đến nay chắc
chắn chỉ là bóng dáng nhạt mờ của một thời hoàng kim lộng lẫy. Tư liệu
của các nhà nghiên cứu cho biết dưới triều vua Giaya Indravarman IV trị
vì khoảng giữa thế kỷ XII, những khối đá nhọn trên chóp các ngôi tháp
lớn nơi thánh địa Mỹ sơn đều được bọc vàng. Còn những hiện vật đang lưu
giữ ở các Bảo tàng Chàm (Đà Nẵng), Bảo tàng Mỹ thuật cung đình Huế, Bảo
tàng Lịch sử Việt nam (Louis Finot) ở Hà Nội, TP.HCM, Trường Viễn Đông
Bác cổ ở Paris, bằng đất nung hay bằng sa thạch cũng chỉ là những mảnh
vụn rời rạc, câm lặng của một quá khứ huy hoàng!
Người Chăm - một trong những thành viên của cộng đồng
dân tộc Việt - đã từng xây dựng trên dải đất miền Trung này một nền văn
minh rực rỡ và phóng tâm để lại bên sông Thu Bồn một chứng tích huy
hoàng mà chúng ta ngày nay còn may mắn được chứng kiến.
Đến thánh địa Mỹ Sơn, người giàu tưởng tượng vẫn còn
có thể hình dung quang cảnh ngày thánh lễ với hàng đoàn voi ngự lộng
lẫy trong phục sức lấp lánh kiệu vàng, trong tiếng cồng chiêng âm vang
rộn rã, và bao tiên nữ hóa thân thành những đoàn Apsara rực rỡ xiêm y
đang bay lượn trong những điệu múa của thần linh bên chân tháp cổ.
 |  | | Mảnh vỡ nghệ thuật | Trời xanh phố cổ |
Hối hả xuôi về biển cả,
trước khi đổ ra đại dương, Thu Bồn còn kịp dừng chân sáng tạo để lại
cho đời sau một trong những đô thị cổ đẹp nhất Việt Nam hiện còn giữ
được: “Thị xã Hội An”.
Sử cũ chép: “… Năm Giáp Tý (1744) (chúa Nguyễn) mới
xưng vương hiệu đổi phủ ra làm điện, sửa sang phép tắc, và định lại
triều phục. Lại chia nước ra làm 12 dinh” (Việt Nam sử lược - Trần Trọng Kim - NXB Văn hóa - Thông tin - 2002 - Trg 358 ). Chúa Nguyễn mở mang bờ cõi, mở rộng giao thương, xây dựng Hội An thành hải khẩu buôn bán với nước ngoài.
“Bấy giờ đất phía Nam tuy độc lập nhưng họ Nguyễn chỉ
xưng chúa, chứ không xưng vua và vẫn không đặt quốc hiệu. Nhưng người
ngoại quốc thường gọi đất chúa Nguyễn là Quảng Nam quốc. Đấy là vì ở
Quảng Nam có phố Hội An (Faifo) là chỗ người Tàu và người các nước ra
vào buôn bán nên mới lấy tên Quảng Nam mà gọi” (VNSL - Sách đã dẫn - Trg 359).
Nằm trên bờ tả sông Thu Bồn, cách cửa Đại (còn gọi là
cửa Đợi) khoảng 4km, giao thông thủy bộ thuận lợi, Hội An nhanh chóng
phát triển thành một đô thị sầm uất. Cùng với phố Hiến ở Đàng Ngoài,
Hội An trở thành một trong hai hải khẩu quan trọng của nước ta thời ấy
giao thương rộng rãi với thế giới. Cứ xem mức thuế xuất nhập khẩu thời
bấy giờ để ước lượng quy mô:
“Lệ cứ những tàu ở Thượng Hải và Quảng Đông lại, thì
phải nộp 3.000 quan, đến lúc đi phải nộp 300 quan. Tàu ở Ma Cao, ở Nhật
Bản lại, thì phải nộp 4.000 quan, đến lúc đi phải nộp 400 quan. Tàu ở
Tiêm La, ở Lã Tống lại, thì phải nộp 2.000 quan, đến lúc đi phải nộp
200 quan. Tàu ở các nước phương Tây lại, thì phải nộp 8.000 quan, đến
lúc về phải nộp 800 quan. Thuế ấy chia ra làm mười thành: 6 thành thì
đem vào kho, 4 thành để nộp cho quan lại và binh lính đã coi về việc
thu thuế…”. “… Bấy giờ số tiền có năm thu vào 338.100 quan… có năm được
hơn 423.300 quan…, vàng có năm thu 830 lượng, có năm 890 lượng…” (Sách đã dẫn - Trg 353 - 354). Trước khi trở thành một địa chỉ văn hóa, Hội An từng là một thương hiệu kinh tế Việt Nam có uy tín trên bản đồ thế giới.
 |  | | Sông Thu Bồn lướt qua Hội An đổ về cửa Đại | Một nhánh sông Thu Bồn chạy qua thánh địa Mỹ Sơn |
Thương nhân các nước đến làm ăn, mến cảnh, mến người,
định cư, lập nghiệp, Hội An nhanh chóng trở thành một đô thị quốc tế.
Bên cạnh quần thể kiến trúc đô thị giàu bản sắc địa phương, những công
trình xây dựng, những công trình tôn giáo của cư dân các nước còn giữ
được đến nay minh chứng cho một thời Việt Nam từng có lúc hội nhập rất
sâu vào đời sống quốc tế. Chẳng thế mà, UNESCO, tổ chức uy tín đầy mình
của Liên Hiệp Quốc đã ghi danh cả Mỹ Sơn và Hội An vào Danh mục Di sản
Văn hóa nhân loại.
Tin cho biết tỉnh Quảng Nam đang xúc tiến hồ sơ đệ
trình UNESCO xem xét ghi danh Cù lao Chàm - một bình phong tự nhiên
dựng lên ngoài biển khơi che chắn cho cửa Đại - vào danh mục Di sản văn
hóa nhân lọai. Còn cửa Đại, cát sạch, nước trong, đất đai bằng phẳng
rộng rãi, từng là một trong những cửa biển nổi tiếng của nước ta đang
như một cô gái trinh nguyên đón đợi đầu tư.
Tương lai, hy vọng rằng không xa, một thành phố du
lịch hấp dẫn sẽ mọc lên trên địa điểm này. Lúc ấy, sông Thu Bồn sẽ là
dòng sông duy nhất trên đất nước ta như một chuỗi ngọc xâu chuỗi cùng
lúc bốn giá trị tầm cỡ quốc tế trên dòng chảy đượm hương từ những rừng
quế thượng nguồn. Mong lắm thay.
 |  | | Thượng nguồn sông Thu Bồn | Một nhánh sông Thu Bồn ở thượng nguồn |
 |  | | Chùa Cầu Nhật Bản ở Hội An | Chùa Trung Hoa ở Hội An |
 |  | | Chùa trên cầu | Phòng tranh ở phố cổ |
 |  | | Tấp nập khách du lịch | Cửa Đại và cù lao Chàm |
 | |
Cảnh sắc hạ lưu sông Thu Bồn |
(TTO) |